高清PDF《图文新解鲁班经 建筑营造与家具器用》贾洪波、艾虹

《鲁班经》全称为《新携京版工师雕所正式鲁班经匠家镜》。此书至迟出现于明万历年间(1573一1620年)，是一部主要流行于我国南方地区的民间建筑图书，流传至今的版本有十余种。托名为《鲁班经》，实际与鲁班没有任何关系，是民间匠人建筑营造技术和经验的总结汇编，只是借用了被木工行业奉为始祖的“鲁班”之名。现存年代最早的《鲁班经》版本，为国家文物局馆藏的明万历刻本，全书三卷加附录，可惜该书前二十余页早已散轶，不见书名及作者详情。在卷一所载凉亭水阁插图之后有“新携京版工师雕所正式鲁班经匠家镜卷之一终”二十字，可以推断当时该书题名。明崇祯年间(1627一1644年)，在万历刻本的基础上进行重刻，题名为《新携京版工师雕所正式鲁班经匠家镜》，体例与明万历本略同，全书内容完整，卷首存有编集者姓名：“北京提督工部御匠司司正午荣汇编，局匠所把总章严全集，南京御匠司司承周言校正”。所谓“御匠司”“局匠所”这两个机构未见于明代史书，而且书中对“王府宫殿”“郡殿角式”等的叙述十分牵强，与明代官式建筑不符，因此有学者推断此书的编者是一些不谙官式做法的民间匠师，只是为了显示书的权威性，才杜撰了这些编者官司职务。此外，明末还有一些其他版本的《鲁班经》，名称和内容也略有差异，有些将书名“鲁班经”改为“鲁班木经”。清代刊行的《鲁班经》题名基本可以分为两种：一种题名为《新刻京板工师雕镂正式鲁班经匠家镜》，另一种题名为《新镌工师雕所正式鲁班木经匠家镜》。从内容来看，前者多是对明崇祯本的直接翻刻，刻印质量比较粗糙：后者则在明崇祯本的基础上有所改刻，别减了大量图片，并对内容进行了部分调整和校改。另外，清代民间还流传着许多石刻本，但质量较粗劣。民国时，曾刊印了四卷本《绘图鲁班经》，图文质量有了一定提升。1938年，上海鸿文书局又刊印了由浦士钊校对的单行本《绘图鲁班经》。这两个版本为此后对《鲁班经》的整理和研究提供了很大便利。

内容索引：

卷壹17
鲁班仙师源流
起工架马22
定磉扇架24
断水平法25
画起屋样27
定盘真尺34
三架屋后车三架法40
五架房子格41
正七架三间格43
正九架五间堂屋格44
秋千架45
小门式46
搜焦亭54

造作门楼61
论起厅堂门例64
五架屋诸式图71
五架后拖两架72
正七架格式73
王府宫殿74
司天台式83
装修正厅85
正堂装修90
寺观庵堂庙宇式100
装修祠堂式103
神厨搽式109
营寨格式112
凉亭水阁式114

卷贰117
仓敖式118
桥梁式119
郡殿角式123
建钟楼格式125
马槽样式128
马鞍架129
鸡枪样式129
屏风式130
围屏式131
牙轿式134
衣笼样式136
大床137

凉床式138
藤床式139
禅床式140
禅椅式143
镜架势及镜箱式145
雕花面架式146
桌147
八仙桌式148
小琴桌式149
棋盘方桌式150
圆桌式150
一字桌式151
折桌式152
案桌式153

搭脚仔凳154
诸样垂鱼正式154
驼峰正格156
风箱样式158
衣架雕花式159
素衣架式160
面架式161
鼓架式162
铜鼓架式162
花架式166
凉伞架式167
校椅式167
板凳式169
琴凳式170

机子式171
大方扛箱样式174
衣厨样式175
食格样式177
衣折式177
衣箱式178
烛台式178
圆炉式179
看炉式180
方炉式181
香炉样式181
学士灯街182
香几式183
招牌式184

洗浴坐板式184
药厨185
药箱185
火斗式186
柜式187
象棋盘式188
围棋盘式190

算盘式193
茶盘托盘样式194
手水车式195
踏水车式196
推车式198
牌匾式199

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